quarta-feira, 28 de março de 2012
10- OFERTAR NOSSA VIDA
Tom inicial: D
D A G A D
1. Ofertar nossa vida queremos, como gesto de amor, doação
D
7
G D A D
Procuramos criar mundo novo, trazer para o povo a libertação.
G A F
#
m Bm E
7
A
7
D
De braços erguidos a Deus ofertamos / Aquilo que somos e tudo que amamos
D
7
G A F
#
m Bm E
7
A
7
D
Os dons que nós temos compartilharemos / Aqueles que sofrem, sorrir os faremos.
2. A injustiça que fere e que mata, tanto homem, criança e mulher
Faz o jovem viver sem sentido, frustrado, perdido, distante da fé.
3. Como o pão e o vinho se tornam Corpo e sangue de Cristo Jesus
Transformemos a realidade, pra ser de verdade esperança e luz.
11- SANTO DOS ANJOS
E B7
Santo, Santo, Santo, dizem todos os anjos.
E
Santo, Santo, Santo, é o Senhor Jesus.
A
Santo, Santo, Santo é quem nos redime
E B7 E
Porque meu Deus é Santo e a terra cheia de Sua glória está (2x)
B7 E E7
Céus e terra passarão, mas Tua palavra não passará (2x)
A E B7 E A E B7 E
Não, não, não passará. Não, não, não, não, não, não passará.
E B7 E
Hosana a Jesus Cristo, Filho de Maria, Bendito o que vem em Nome do Senhor.
SANTO
07- VEM OUVIR A PALAVRA DE DEUS
G C G D G C G D G
/: Vem ouvir a palavra de Deus / Vem ouvir a palavra :/
C G C G C G C D
1. Sou semeador, pelos campos vou levando a semente que a terra há de comer
C G C G C G C G
Sou semeador, e vou semear, quem quiser bons frutos venha o amor plantar.
08- A PALAVRA DE DEUS VAI CHEGANDO VAI...
E B7 E
A Palavra de Deus vai chegando, vai, (bis)
A B7 E
È Jesus que hoje vem nos falar (bis)
É Palavra de Deus aos pequenos (bis)
É Palavra de Libertação (bis)
Como o Sol a brilhar no horizonte (bis)
É Semente fecunda na Terra (bis)
09- OFERENDA JOVEM
C F C F G
1. Tanta vida para oferecer, tantos sonhos pra realizar.
Am Em C Am F G C
Nossas esperanças vem fortalecer, vem Senhor a vida renovar.
Am Em F G C
/: Oferecemos Senhor, neste altar a nossa juventude :/
C F C F G
2. Tantos não tem pão para comer, muitos morrem antes de nascer.
Am Em C Am F G C
Tanta injustiça, tanta divisão, vem Senhor a vida renovar.
C F C F G
3. Nossa teimosia de viver, coração sedento para amar.
Am Em C Am F G C
Nossas incertezas, nosso padecer, vem Senhor a vida renovar.
E A B E B7
3. Nosso Deus é a voz que se levanta / é o canto o gemido e o clamor
F#m B E A B E
é o braço erguido para a luta / é o abraço em nome do amor.
E B E
/: É o pé conquistando novo espaço / é a terra, é o fruto, é a flor.:/
B E B A G#m F#m
Aleluia! (Aleluia!) Aleluia! (Aleluia!). Vamos amar , que é para a gloria de Deus
E
brilhar.
E A B E B7
4. Nosso Deus está brilhando noite e dia / pelos campos e praças do país
F#m B E A B E
é presença na voz da meninada / que convoca um futuro mais feliz.
E B E
/: É a infinita razão de plena vida / todo o povo cantando hoje bendiz! :/
B E B A G#m F#m
Aleluia! (Aleluia!) Aleluia! (Aleluia!). Vamos cantar, que é para a gloria de Deus
E
brilhar.
06- EU CREIO NA SEMENTE
A D A A7
Eu creio sim! (4X)
D A D A E A A7
/: Eu creio na semente lançada na terra na vida da gente, eu creio no amor :/
A D A E
1. No canto sonoro da ave que voa. A liberdade é um grito que bem alto ressoa.
D A E A
O jovem que luta a esperança se faz. A semente que nasce é vitória da paz.
A D A E
2. Na voz dos pequenos reunidos em prece. No serviço e louvor, vida nova acontece.
D A E A
Na força do povo novo dia já brilha. Na mesa de todos, eis o pão da partilha.
A D A E
3. Nas mãos que semeiam o sonho de Deus. Na terra de todos presente do céu.
D A E A
Renasce a alegria no rosto do povo. Com certeza veremos um mundo mais novo.
01- TEM MISERICÓRDIA DE MIM
C Dm
Tem misericórdia de mim, / Tem misericórdia de mim,
Em C F G C
Senhor ajuda-me a crer / Tem misericórdia de mim.
Dm Em C
Senhor, ajude-me a ver, Senhor, ajuda-me a amar, Senhor, ajuda-me a crer
F G C
Tem misericórdia de mim.
Dm Em C
Ajuda-me a ver meu irmão, ajuda-me a ver sua dor, ajuda-me a ter seu perdão
F G C
Tem misericórdia de mim.
02- PERDÃO, PERDÃO, PERDÃO
E A
Perdão, perdão, perdão,
B7 E
Perdão ao nosso Deus,
C#m F#m
Perdão, perdão, perdão,
B7 E
Perdão ao nosso irmão.
03- SENHOR, TENDE PIEDADE E PERDOAI
E B E E7
Senhor, tende piedade e perdoai a nossa culpa,
A B7 E E7
e perdoai a nossa culpa.
A E
Porque nós somos vosso povo
A B7 E
que vem pedir vosso perdão.
E B E E7
Cristo, tende piedade e perdoai a nossa culpa
A B7 E E7
E perdoai a nossa culpa
GLÓRIA
G C G G C G
Gló-ó-ria, Gló-ó-ria!
C D G Em Am D7 G
Ao Pai Criador, Ao Filho Redentor e ao Espírito Glória!
C D G Em Am D7 G
Ao Pai Criador, Ao Filho Redentor e ao Espírito Glória!
G C G C D G
Ao Pai Criador do mundo, ao Filho Redentor dos Homens,
C D G Em Am D7 G
Ao Espírito de Amor demos sempre Gló – ó - ria!
C D G Em Am D7 G
Ao Espírito de Amor demos sempre Gló – ó – ria!
05- A GLÓRIA DE DEUS
E B A B E
Olha a glória de Deus brilhando, aleluia! Olha a glória de Deus brilhando, aleluia!
E A B E B7
1. Nosso Deus é o artista do universo / é a fonte da luz, do ar, da cor,
F#m B E A B E
é o som, é a música, é a dança / é o mar, jangadeiro e pescador.
E B E
/: é o seio materno sempre fértil, / é beleza, é pureza e é calor. :/
B E B A G#m F#m E
Aleluia! (Aleluia!) Aleluia! (Aleluia!) Vamos criar, que é para a glória Deus brilhar!
E A B E B7
2. Nosso Deus é caminho é caminhada / do seu povo para a libertação.
F#m B E A B E
Onde quer que esteja um oprimido / é Javé que promove a redenção.
E B E
/: ele quebra a força do tirano, e garante a vitória da união:/.
B E B A G#m F#m
Aleluia! (Aleluia!) Aleluia! (Aleluia!). Vamos Lutar que é para a gloria de Deus
E
brilhar!
sábado, 17 de março de 2012
Sacramentos
Canais por onde nos chegam a Graça de Deus
Sinais sensíveis, instituídos por Cristo, para o bem do povo, e que celebrados e vividos modificam interiormente e exteriormente a quem os recebe.
Os Sacramentos estão ordenados a Santificação dos homens, á edificação do corpo de Cristo, e enfim á prestar culto á Deus: Como sinais, tem também á função de instruir, fortificar e alimentar a fé.
São sinais sensíveis, porque por eles sentimos Deus agindo em nós.
Os sete sacramentos são visíveis e eficazes se vivermos em comunhão com Deus.
Estes sinais nos acompanham a vida toda.
Batismo:
Ao nascermos nascemos para a vida, para o mundo... nascermos também para Deus .Através do Sacramento do Batismo.
O Batismo é o sacramento da fé. Mais a fé tem necessidade da comunidade dos que crentes. cada um dos fiéis só pode crer dentro da fé da Igreja. Esta fé vai se desenvolvendo pela vida toda. professada pelos pais e padrinhos, que se comprometem de educar a criança nesta fé que professa. ao catecúmeno é perguntado" o que pedis á Igreja de Deus?" O padrinho responde por ele "a fé". (Há um só corpo de Cristo - a Igreja - e um só Espirito, assim como fostes chamados pela vossa vocação a uma só esperança. Há um só Senhor, uma só fé, um só Batismo...(Ef 4-5s).
O Batismo nos faz membros do corpo de Cristo, se somos nós a Igreja de Cristo, como membros deste Corpo, somos membros uns dos outros " fomos todos Batizados num só Espirito para sermos um só corpo" (1 cor 12,13).
Sinais e símbolos do Sacramento do Batismo
Nas Igrejas católicas você não vê nomes escritos nelas, nem em placas, você vê apenas um sinal; a Cruz. A cruz é por excelência o sinal do Cristão, nela o Cristo morreu por nós. e se entregou livremente á Deus Pai,oferecendo-se por nós
No dia do Batismo a criança é recebida na Igreja em nome do Pai do filho e do Espirito santo, e assinalada com o sinal do cristão.
O sinal da Cruz:
Assinala a marca de Cristo naquele que vai pertencer-lhe, significa a graça da redenção, que Cristo nos proporcionou por sua Cruz, a partir de agora tem um nome e é por Deus chamado por esse nome, e seus pais e padrinhos respondem com amor ao chamado que Deus lhe faz.
O óleo:
a criança é ungida com o óleo dos catecúmenos no peito, os pais e padrinhos renunciam por ela á satanás, e livre eles professam a fé da igreja.
A profissão de fé:
O Batismo é dado em nome do pai do Filho e do Espirito Santo, as verdades desta fé deve ser professada no Batismo. cremos em só Deus, em três pessoas. Na Igreja fundada pelo próprio Jesus, na comunhão dos Santos, na remissão dos pecados, na ressurreição e na vida eterna. esta é a nossa fé.
A água:
Ela é o Batismo, pela água "a semente incorruptível da palavra de Deus produz seu efeito vivificante, o sacramento acontece quando o Padre ou o ministro derrama a água na cabeça da criança chamando-a pelo nome "n..., eu te Batizo em nome do pai ,do filho e do espirito santo.
A unção com o óleo do crisma:
Óleo perfumado consagrado pelo Bispo, significa o dom do Espirito Santo ao novo Batizado. este tornou-se um cristão ungido pelo espirito santo, incorporado a Cristo, que é ungido sacerdote profeta e Rei.
A veste Branca:
Significa que o batizado vestiu-se de Cristo e toma parte com ele na ressurreição.
Círio pascal:
a vela acesa no círio Pascal significa que Cristo iluminou o novo cristão, ele é agora luz do mundo(Mt 5,14).
Eucaristia
Aos 12 anos, depois de catequizados, a recebemos. Assim como necessitamos de comida e bebida para fortalecer o corpo, precisamos também de fortalecer a alma. pelo corpo de Cristo.
A Palavra Eucaristia, quer dizer "ação de Graças" A Eucaristia é a própria missa, sacrifício de nosso Senhor Jesus Cristo, o Cordeiro imolado que tira os os pecados do mundo, instituída por ele num sacrifício único para a vida toda, por isso a pedido dele, em cada missa, nós reoferecemos juntamente com ele a Deus Pai o valor deste sacrifício, pelos nossos pecados e pelos do mundo inteiro, e cremos firmemente que o Santíssimo Sacramento é próprio Deus, que se fez alimento para nossa alma. Jesus é o centro da nossa fé, e todas as vezes que participamos da missa, estamos participando do sacrifício de Jesus na cruz.
Para explicar esse alimento sagrado, São Francisco de Sales, no seu livro filotéia nos conta que um Rei da Ásia inventou um alimento que o preservava de todo e qualquer veneno,estando ele, para ser preso pelos Romanos, tentou de todas as formas se envenenar e não conseguiu. ele conclui seu pensamento "Não foi isso mesmo que fez nosso Divino salvador dum modo verdadeiro e real no augustíssimo Sacramento do altar, onde ele nos dá seu corpo e sangue como um alimento que confere a imortalidade?".
Pela comunhão aprendemos amar mais a Jesus, livrar-nos de nossas misérias e aflições e fortificar-nos nas nossas fraquezas.
Penitência
É bom saber também o que São Francisco de Sales tem a dizer pra nós, sobre esse Sacramento.
"Nosso Senhor instituiu na sua Igreja o sacramento da Penitência, ou Confissão,para purificar as nossas almas das suas culpas,todas as vezes que se acharem manchadas.Nunca permitas, Filotéia, que teu coração permaneça muito tempo contaminado do pecado, tendo um remédio tão eficáz e simples contra a sua corrupção".
Se caímos não podemos permanecer no chão, é Deus que vem ao nosso encontro, através da reconciliação.
Depois que Jesus ressuscitou, apareceu aos discípulos saudou-os dizendo" A paz esteja com vocês" e depois soprou sobre eles dizendo "recebam o Espirito Santo, a todos aqueles a quem vocês perdoarem os pecados , serão perdoados mas aos que vocês não perdoarem não serão perdoados". leiam Jo 20,19-23
Deus nos criou a sua imagem e semelhança e nos dotou com o dom da liberdade. Tudo que fazemos é por nossa livre vontade, se ferimos ou magoamos as pessoas o fazemos por nós mesmos. Deus nos dá o seu amor, e pede-nos somente que o amemos e amemos uns aos outros.
O pecado nos afasta de Deus e nos torna infelizes.
Para uma boa confissão devemos:
Reconhecer os nossos erros, fazendo um bom exame de consciência. Se ofendemos alguém, pedir o seu perdão . Pedir o perdão de Deus. ARREPENDIMENTO.
Falar com o sacerdote dos nossos pecados e do nosso desejo de não mais pecar. CONFISSÃO.
Depois de nos orientar o sacerdote nos dá o perdão de Deus e da Igreja. ABSOLVIÇÃO.
Assumimos o compromisso de ser bom Cristão com uma oração fervorosa, ou uma ação em beneficio de um pobre. Penitência.
Se recebermos o Sacramento da penitência realmente arrependidos, vamos nos sentir verdadeiramente em paz , e de mente tranquila, vamos ter a consolação Espiritual que necessitamos.
Conforme o mandamento da Igreja, é nosso dever de Cristão nos confessarmos ao menos uma vez ao ano, e em pecados graves não comungar do corpo de Cristo.
CRISMA
Juntamente com o Batismo e a Eucaristia, o Sacramento da confirmação constitui o conjunto dos "SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ" a união destes três Sacramentos, nesta ordem, dá ao Cristão um perfeito e mais forte vinculo com a Igreja, enriquecendo-o da força do espirito Santo. Da parte do Cristão ele deve levar Cristo aos corações, como verdadeiras testemunhas deste Cristo, difundir e defender sua fé, tanto por palavras como por obras. O Espirito Santo, nos anima, nos fortalece, somos capacitados pelo próprio Espirito através de seus dons, se pelo Batismo nascemos, pela Crisma crescemos na fé.
O RITUAL: A matéria do Sacramento da Crisma, é o Santo óleo da oliveira (azeite) misturado com balsamo perfumado, na missa dos Santos óleos, na quinta feira Santa pelo Bispo, essa matéria é usada na cerimônia da Crisma junto com a imposição da mão sobre a cabeça do Crismando.
O bispo traça o sinal da Cruz com o óleo na fronte do Crismando e diz "Eu te marco com o sinal da Cruz e te confirmo com o Crisma da Salvação, em nome do Pai do Filho e do Espirito Santo" E o Bispo da um leve tapa no rosto do crismando, para significar que ele é um soldado de Cristo e como soldado deve suportar em nome de Cristo toda sorte de sofrimentos e injurias, defender a sua fé quando atacada conhecer e difundir a Doutrina, e mais, ser um verdadeiro imitador de Cristo, para o merecimento do nome de "Cristão".
MATRIMÔNIO
MATRIMONIO: No momento definitivo de comunhão, Deus vem santificar o Noivo e a Noiva, afim de que na comunhão constituam família Santa e feliz através dos laços sagrados do casamento. O próprio Deus é o autor do Casamento, a vocação para o casamento está inscrita na própria natureza do homem e da mulher, conforme saíram da mão do criador. Deus os criou homem e mulher á sua imagem e semelhança, por amor sem limites a sua criação, e esse amor abençoado por Deus é destinado a ser fecundo " Deus os abençoou e lhes disse, sede fecundos,multiplicai-vos enchei a terra e submetei-a".(Gn 1 .28).
O casal se acolhem, se entregam, e este pacto, esta aliança entre o casal é selado pelo próprio Deus. A aliança dos esposos é integrada na aliança de Deus com os homens, estes laços tem exigências, a serem cumpridas e respeitadas, Fidelidade um ao outro, a família gerada desta união é responsabilidade dos cônjuges. Para Deus e para a Igreja esta união é indissolúvel.
A ORDEM
A ordem é um sacramento graças ao qual a missão confiada por Cristo e seus apóstolos continua sendo exercida na Igreja até o fim dos tempos; é portanto o sacramento do ministério apostólico. comporta três graus: O episcopado, o presbiterado, e o diaconado.
Foi Cristo quem escolheu os apóstolos, fazendo-os participar de sua missão e autoridade. Elevado á direita do Pai ele não abandonou seu rebanho, mas guarda-o por meio dos apóstolos, sob sua constante proteção, o o dirige pelos mesmos pastores que continuam até hoje sua obra. portanto é Cristo que concede a uns serem pastores a outros apóstolos. Ele continua agindo por intermédio dos Bispos. O ministro faz as vezes do próprio sacerdote, Cristo Jesus. Se o ministro é assimilado ao sumo sacerdote por causa da consagração sacerdotal que recebeu, goza do poder de agir pela força do próprio Cristo que representa.
os ministros ordenados também são responsáveis pela formação para a oração de seus irmãos e irmãs em Cristo. Servidores do bom Pastor que são, eles são ordenados para guiar o povo de Deus as fontes vivas da oração; a palavra de Deus, a liturgia, a vida teologal, o hoje de Deus nas situações concretas.
Porque o nome Sacramento da Ordem? A palavra ordem, na antiguidade Romana, designava corpus constituídos no sentido civil, sobretudo dos que governavam. "Ordinatio" designa a integração num"ordo"
(ordem)
"ORDEM" Um chamado especial, Deus dá ao homem que queira viver o amor doação, a graça do Sacramento da ordem.
UNÇÃO DOS ENFERMOS
Não fomos feitos pera a eternidade, em momentos difíceis, quando debilitados por uma enfermidade, ou na velhice, Deus vem ao nosso encontro através do Sacramento da, Unção dos enfermos.
Antigamente este sacramento só era ministrado em caso de morte, mas a Igreja reconheceu sua importância para todas as enfermidades. é um imenso conforto Espiritual receber através das orações, da comunhão e do óleo sagrado, a graça de Deus para se ter força e coragem. disponibilidade e amor na enfermidade.
O sacramento da unção dos enfermos segue um ritual muito bonito, é importante conhecer e valorizar.
Este sacramento pode ser ministrado em caso de doenças graves, e de longa recuperação, independente da idade, basta que se confie na graça do Senhor.
O sacerdote invoca as três pessoas Divina, traçando o sinal da cruz, faz uma breve reflexão para o pedido de perdão, para que o doente possa arrepender-se; leitura de um texto bíblico, preces da comunidade, imposição da mão sobre o doente, unção com o óleo sagrado; oração do Pai nosso, comunhão e benção final.
Canais por onde nos chegam a Graça de Deus
Sinais sensíveis, instituídos por Cristo, para o bem do povo, e que celebrados e vividos modificam interiormente e exteriormente a quem os recebe.
Os Sacramentos estão ordenados a Santificação dos homens, á edificação do corpo de Cristo, e enfim á prestar culto á Deus: Como sinais, tem também á função de instruir, fortificar e alimentar a fé.
São sinais sensíveis, porque por eles sentimos Deus agindo em nós.
Os sete sacramentos são visíveis e eficazes se vivermos em comunhão com Deus.
Estes sinais nos acompanham a vida toda.
Batismo:
Ao nascermos nascemos para a vida, para o mundo... nascermos também para Deus .Através do Sacramento do Batismo.
O Batismo é o sacramento da fé. Mais a fé tem necessidade da comunidade dos que crentes. cada um dos fiéis só pode crer dentro da fé da Igreja. Esta fé vai se desenvolvendo pela vida toda. professada pelos pais e padrinhos, que se comprometem de educar a criança nesta fé que professa. ao catecúmeno é perguntado" o que pedis á Igreja de Deus?" O padrinho responde por ele "a fé". (Há um só corpo de Cristo - a Igreja - e um só Espirito, assim como fostes chamados pela vossa vocação a uma só esperança. Há um só Senhor, uma só fé, um só Batismo...(Ef 4-5s).
O Batismo nos faz membros do corpo de Cristo, se somos nós a Igreja de Cristo, como membros deste Corpo, somos membros uns dos outros " fomos todos Batizados num só Espirito para sermos um só corpo" (1 cor 12,13).
Sinais e símbolos do Sacramento do Batismo
Nas Igrejas católicas você não vê nomes escritos nelas, nem em placas, você vê apenas um sinal; a Cruz. A cruz é por excelência o sinal do Cristão, nela o Cristo morreu por nós. e se entregou livremente á Deus Pai,oferecendo-se por nós
No dia do Batismo a criança é recebida na Igreja em nome do Pai do filho e do Espirito santo, e assinalada com o sinal do cristão.
O sinal da Cruz:
Assinala a marca de Cristo naquele que vai pertencer-lhe, significa a graça da redenção, que Cristo nos proporcionou por sua Cruz, a partir de agora tem um nome e é por Deus chamado por esse nome, e seus pais e padrinhos respondem com amor ao chamado que Deus lhe faz.
O óleo:
a criança é ungida com o óleo dos catecúmenos no peito, os pais e padrinhos renunciam por ela á satanás, e livre eles professam a fé da igreja.
A profissão de fé:
O Batismo é dado em nome do pai do Filho e do Espirito Santo, as verdades desta fé deve ser professada no Batismo. cremos em só Deus, em três pessoas. Na Igreja fundada pelo próprio Jesus, na comunhão dos Santos, na remissão dos pecados, na ressurreição e na vida eterna. esta é a nossa fé.
A água:
Ela é o Batismo, pela água "a semente incorruptível da palavra de Deus produz seu efeito vivificante, o sacramento acontece quando o Padre ou o ministro derrama a água na cabeça da criança chamando-a pelo nome "n..., eu te Batizo em nome do pai ,do filho e do espirito santo.
A unção com o óleo do crisma:
Óleo perfumado consagrado pelo Bispo, significa o dom do Espirito Santo ao novo Batizado. este tornou-se um cristão ungido pelo espirito santo, incorporado a Cristo, que é ungido sacerdote profeta e Rei.
A veste Branca:
Significa que o batizado vestiu-se de Cristo e toma parte com ele na ressurreição.
Círio pascal:
a vela acesa no círio Pascal significa que Cristo iluminou o novo cristão, ele é agora luz do mundo(Mt 5,14).
Eucaristia
Aos 12 anos, depois de catequizados, a recebemos. Assim como necessitamos de comida e bebida para fortalecer o corpo, precisamos também de fortalecer a alma. pelo corpo de Cristo.
A Palavra Eucaristia, quer dizer "ação de Graças" A Eucaristia é a própria missa, sacrifício de nosso Senhor Jesus Cristo, o Cordeiro imolado que tira os os pecados do mundo, instituída por ele num sacrifício único para a vida toda, por isso a pedido dele, em cada missa, nós reoferecemos juntamente com ele a Deus Pai o valor deste sacrifício, pelos nossos pecados e pelos do mundo inteiro, e cremos firmemente que o Santíssimo Sacramento é próprio Deus, que se fez alimento para nossa alma. Jesus é o centro da nossa fé, e todas as vezes que participamos da missa, estamos participando do sacrifício de Jesus na cruz.
Para explicar esse alimento sagrado, São Francisco de Sales, no seu livro filotéia nos conta que um Rei da Ásia inventou um alimento que o preservava de todo e qualquer veneno,estando ele, para ser preso pelos Romanos, tentou de todas as formas se envenenar e não conseguiu. ele conclui seu pensamento "Não foi isso mesmo que fez nosso Divino salvador dum modo verdadeiro e real no augustíssimo Sacramento do altar, onde ele nos dá seu corpo e sangue como um alimento que confere a imortalidade?".
Pela comunhão aprendemos amar mais a Jesus, livrar-nos de nossas misérias e aflições e fortificar-nos nas nossas fraquezas.
Penitência
É bom saber também o que São Francisco de Sales tem a dizer pra nós, sobre esse Sacramento.
"Nosso Senhor instituiu na sua Igreja o sacramento da Penitência, ou Confissão,para purificar as nossas almas das suas culpas,todas as vezes que se acharem manchadas.Nunca permitas, Filotéia, que teu coração permaneça muito tempo contaminado do pecado, tendo um remédio tão eficáz e simples contra a sua corrupção".
Se caímos não podemos permanecer no chão, é Deus que vem ao nosso encontro, através da reconciliação.
Depois que Jesus ressuscitou, apareceu aos discípulos saudou-os dizendo" A paz esteja com vocês" e depois soprou sobre eles dizendo "recebam o Espirito Santo, a todos aqueles a quem vocês perdoarem os pecados , serão perdoados mas aos que vocês não perdoarem não serão perdoados". leiam Jo 20,19-23
Deus nos criou a sua imagem e semelhança e nos dotou com o dom da liberdade. Tudo que fazemos é por nossa livre vontade, se ferimos ou magoamos as pessoas o fazemos por nós mesmos. Deus nos dá o seu amor, e pede-nos somente que o amemos e amemos uns aos outros.
O pecado nos afasta de Deus e nos torna infelizes.
Para uma boa confissão devemos:
Reconhecer os nossos erros, fazendo um bom exame de consciência. Se ofendemos alguém, pedir o seu perdão . Pedir o perdão de Deus. ARREPENDIMENTO.
Falar com o sacerdote dos nossos pecados e do nosso desejo de não mais pecar. CONFISSÃO.
Depois de nos orientar o sacerdote nos dá o perdão de Deus e da Igreja. ABSOLVIÇÃO.
Assumimos o compromisso de ser bom Cristão com uma oração fervorosa, ou uma ação em beneficio de um pobre. Penitência.
Se recebermos o Sacramento da penitência realmente arrependidos, vamos nos sentir verdadeiramente em paz , e de mente tranquila, vamos ter a consolação Espiritual que necessitamos.
Conforme o mandamento da Igreja, é nosso dever de Cristão nos confessarmos ao menos uma vez ao ano, e em pecados graves não comungar do corpo de Cristo.
CRISMA
Juntamente com o Batismo e a Eucaristia, o Sacramento da confirmação constitui o conjunto dos "SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ" a união destes três Sacramentos, nesta ordem, dá ao Cristão um perfeito e mais forte vinculo com a Igreja, enriquecendo-o da força do espirito Santo. Da parte do Cristão ele deve levar Cristo aos corações, como verdadeiras testemunhas deste Cristo, difundir e defender sua fé, tanto por palavras como por obras. O Espirito Santo, nos anima, nos fortalece, somos capacitados pelo próprio Espirito através de seus dons, se pelo Batismo nascemos, pela Crisma crescemos na fé.
O RITUAL: A matéria do Sacramento da Crisma, é o Santo óleo da oliveira (azeite) misturado com balsamo perfumado, na missa dos Santos óleos, na quinta feira Santa pelo Bispo, essa matéria é usada na cerimônia da Crisma junto com a imposição da mão sobre a cabeça do Crismando.
O bispo traça o sinal da Cruz com o óleo na fronte do Crismando e diz "Eu te marco com o sinal da Cruz e te confirmo com o Crisma da Salvação, em nome do Pai do Filho e do Espirito Santo" E o Bispo da um leve tapa no rosto do crismando, para significar que ele é um soldado de Cristo e como soldado deve suportar em nome de Cristo toda sorte de sofrimentos e injurias, defender a sua fé quando atacada conhecer e difundir a Doutrina, e mais, ser um verdadeiro imitador de Cristo, para o merecimento do nome de "Cristão".
MATRIMÔNIO
MATRIMONIO: No momento definitivo de comunhão, Deus vem santificar o Noivo e a Noiva, afim de que na comunhão constituam família Santa e feliz através dos laços sagrados do casamento. O próprio Deus é o autor do Casamento, a vocação para o casamento está inscrita na própria natureza do homem e da mulher, conforme saíram da mão do criador. Deus os criou homem e mulher á sua imagem e semelhança, por amor sem limites a sua criação, e esse amor abençoado por Deus é destinado a ser fecundo " Deus os abençoou e lhes disse, sede fecundos,multiplicai-vos enchei a terra e submetei-a".(Gn 1 .28).
O casal se acolhem, se entregam, e este pacto, esta aliança entre o casal é selado pelo próprio Deus. A aliança dos esposos é integrada na aliança de Deus com os homens, estes laços tem exigências, a serem cumpridas e respeitadas, Fidelidade um ao outro, a família gerada desta união é responsabilidade dos cônjuges. Para Deus e para a Igreja esta união é indissolúvel.
A ORDEM
A ordem é um sacramento graças ao qual a missão confiada por Cristo e seus apóstolos continua sendo exercida na Igreja até o fim dos tempos; é portanto o sacramento do ministério apostólico. comporta três graus: O episcopado, o presbiterado, e o diaconado.
Foi Cristo quem escolheu os apóstolos, fazendo-os participar de sua missão e autoridade. Elevado á direita do Pai ele não abandonou seu rebanho, mas guarda-o por meio dos apóstolos, sob sua constante proteção, o o dirige pelos mesmos pastores que continuam até hoje sua obra. portanto é Cristo que concede a uns serem pastores a outros apóstolos. Ele continua agindo por intermédio dos Bispos. O ministro faz as vezes do próprio sacerdote, Cristo Jesus. Se o ministro é assimilado ao sumo sacerdote por causa da consagração sacerdotal que recebeu, goza do poder de agir pela força do próprio Cristo que representa.
os ministros ordenados também são responsáveis pela formação para a oração de seus irmãos e irmãs em Cristo. Servidores do bom Pastor que são, eles são ordenados para guiar o povo de Deus as fontes vivas da oração; a palavra de Deus, a liturgia, a vida teologal, o hoje de Deus nas situações concretas.
Porque o nome Sacramento da Ordem? A palavra ordem, na antiguidade Romana, designava corpus constituídos no sentido civil, sobretudo dos que governavam. "Ordinatio" designa a integração num"ordo"
(ordem)
"ORDEM" Um chamado especial, Deus dá ao homem que queira viver o amor doação, a graça do Sacramento da ordem.
UNÇÃO DOS ENFERMOS
Não fomos feitos pera a eternidade, em momentos difíceis, quando debilitados por uma enfermidade, ou na velhice, Deus vem ao nosso encontro através do Sacramento da, Unção dos enfermos.
Antigamente este sacramento só era ministrado em caso de morte, mas a Igreja reconheceu sua importância para todas as enfermidades. é um imenso conforto Espiritual receber através das orações, da comunhão e do óleo sagrado, a graça de Deus para se ter força e coragem. disponibilidade e amor na enfermidade.
O sacramento da unção dos enfermos segue um ritual muito bonito, é importante conhecer e valorizar.
Este sacramento pode ser ministrado em caso de doenças graves, e de longa recuperação, independente da idade, basta que se confie na graça do Senhor.
O sacerdote invoca as três pessoas Divina, traçando o sinal da cruz, faz uma breve reflexão para o pedido de perdão, para que o doente possa arrepender-se; leitura de um texto bíblico, preces da comunidade, imposição da mão sobre o doente, unção com o óleo sagrado; oração do Pai nosso, comunhão e benção final.
O ano litúrgico
Catequese 5ª Etapa-
Antes de Jesus o tempo não era contado em dias meses e ano. O povo se orientava pela estações da lua, eram os astros que orientavam a vida e os costumes daquele povo.
Só pra saber... Os três Reis magos, aqueles que orientados pela estrela encontraram Jesus em Belém, esses magos eram Astrólogos, estudavam os astros, e eram eles que faziam a contagem do tempo.
Na igreja o ano litúrgico marca a entrada de Jesus em nosso tempo.
O ano litúrgico é diferente do ano civil.
O ano civil inicia 1º de Janeiro, e o Ano litúrgico inicia 4 semanas antes do Natal, no 1º Domingo do Advento.
Depois, ainda temos o tempo do Natal. Para então iniciar o tempo comum, que tem no total de 34 á 35 semanas. esse tempo é dividido em duas partes
( vamos entender como ).
O tempo comum tem inicio após o tempo do Natal, que contam com 4 semanas, e mais ou menos pela 12ª semana é interrompido para a entrada do tempo da quaresma, que são 40 dias, inciando na quarta feira de cinzas, terminando na quinta feira, quando Jesus, depois de lavar os pés dos apóstolos é preso.
Vem depois a morte e ressurreição de Jesus
Á Páscoa... Passagem...Vitória sobre a morte.
E vem... O tempo Pascal. Para então recomeçar o tempo comum, que vai encerrar-se na festa de Cristo Rei, um Domingo antes do advento.
As duas mais importantes datas: NATAL e PÁSCOA.
Na festa do Natal celebramos Cristo que vem morar definitivamente em nosso meio, esta festa substitui uma antiga festa, chamada " festa do sol " que era um dia dedicado ao Imperador. nossa festa é dedicada ao nosso único Imperador "Jesus".
Á nossa Páscoa também vem substituir a páscoa do povo de Deus, ou os Judeus:
Quando aquele povo deixaram o Egito Deus poupou suas vidas marcando-os com o sangue do cordeiro. O Faraó de coração duro não permitia que o povo Judeu saísse do Egito, Deus manda então a decima praga, vai matar todos os primogênitos, então manda que o s israelitas sacrifiquem um cordeiro tirem o seu sangue e passem nos umbrais de cada porta, quando Deus passa á noite matando os primogênitos os Judeus são poupados. Deus manda também que eles fiquem preparados para sair do Egito, manda fazer pão sem fermento, pois não haverá tempo para fermentar a massa, que o cordeiro assado seja dividido entre as famílias, pra que não haja sobras,e que comam de pé, com o cajado na mãos, prontos para deixar a escravidão e serem livres.
Depois de 40 anos no deserto eles chegaram a terra prometida, e festejaram, e na mesa deles havia:
O cordeiro, que eles ofereciam em sacrifício, Pão ásimo ( pão sem fermento) Vinho e Ervas amargas, que simbolizavam o sofrimento passado na escravidão do Egito. Deus durante a travessia do deserto mandou do céu um alimento para o povo, a partir dessa comemoração, Deus não mais mandou o maná. Pois já estavam em suas terras, e a terra era fértil.
Páscoa significa Passagem: para eles a passagem de uma vida de escravidão para uma vida de liberdade.
Para nós no entanto tem um significado mais profundo.
Cristo é a nossa Páscoa, ele morreu pelos nossos pecados, e esse sacrifício fez dele "O Cordeiro de Deus" Num sacrifício perene.
Na quinta Feira Santa, ao comemorar a páscoa com os discípulos, Jesus ao pedir a eles que preparem a mesa, não os instruiu para trazer um cordeiro para oferecer em sacrifício porque ele é o cordeiro, e seu sacrifício será feito por ele uma unica vês, para a vida toda, nesse momento Jesus Instituiu a Eucaristia, e pediu-nos que a celebrássemos em memoria dele. Ao celebrar a Páscoa com os apostolos Jesus fala do sentido da sua morte. comendo o Pão e bebendo o vinho eles comem o corpo e bebem o sangue do Senhor, sua morte acontecerá para o bem da humanidade.
O seu corpo e sangue, derramados hoje no altar da Eucaristia, trazem o bem para todo Cristão que dela participa. E em cada missa que participamos estamos reoferecendo á Deus esse sacrifício de Jesus.
Somos resgatados pelo Sangue do Cordeiro, que tira todo o pecado do mundo. Porém esse resgate depende de nós. Somos chamados por Cristo a viver livres do Pecado, participando da sua vida pela comunhão, e vivermos em Santidade.
Cristo ressuscitou vencendo a morte, a ressurreição de Jesus é a verdade culminante da nossa fé em Cristo, crida e vivida como verdade central da nossa fé. Ele nos promete também a nós a ressurreição, mas façamos a nossa parte, vamos nos preparar para ganhar essa batalha com Cristo, e continuemos atentos, pra quando ele vir nos resgatar, não estejamos desprevenidos.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus cristo.
Catequese 5ª Etapa-
Antes de Jesus o tempo não era contado em dias meses e ano. O povo se orientava pela estações da lua, eram os astros que orientavam a vida e os costumes daquele povo.
Só pra saber... Os três Reis magos, aqueles que orientados pela estrela encontraram Jesus em Belém, esses magos eram Astrólogos, estudavam os astros, e eram eles que faziam a contagem do tempo.
Na igreja o ano litúrgico marca a entrada de Jesus em nosso tempo.
O ano litúrgico é diferente do ano civil.
O ano civil inicia 1º de Janeiro, e o Ano litúrgico inicia 4 semanas antes do Natal, no 1º Domingo do Advento.
Depois, ainda temos o tempo do Natal. Para então iniciar o tempo comum, que tem no total de 34 á 35 semanas. esse tempo é dividido em duas partes
( vamos entender como ).
O tempo comum tem inicio após o tempo do Natal, que contam com 4 semanas, e mais ou menos pela 12ª semana é interrompido para a entrada do tempo da quaresma, que são 40 dias, inciando na quarta feira de cinzas, terminando na quinta feira, quando Jesus, depois de lavar os pés dos apóstolos é preso.
Vem depois a morte e ressurreição de Jesus
Á Páscoa... Passagem...Vitória sobre a morte.
E vem... O tempo Pascal. Para então recomeçar o tempo comum, que vai encerrar-se na festa de Cristo Rei, um Domingo antes do advento.
As duas mais importantes datas: NATAL e PÁSCOA.
Na festa do Natal celebramos Cristo que vem morar definitivamente em nosso meio, esta festa substitui uma antiga festa, chamada " festa do sol " que era um dia dedicado ao Imperador. nossa festa é dedicada ao nosso único Imperador "Jesus".
Á nossa Páscoa também vem substituir a páscoa do povo de Deus, ou os Judeus:
Quando aquele povo deixaram o Egito Deus poupou suas vidas marcando-os com o sangue do cordeiro. O Faraó de coração duro não permitia que o povo Judeu saísse do Egito, Deus manda então a decima praga, vai matar todos os primogênitos, então manda que o s israelitas sacrifiquem um cordeiro tirem o seu sangue e passem nos umbrais de cada porta, quando Deus passa á noite matando os primogênitos os Judeus são poupados. Deus manda também que eles fiquem preparados para sair do Egito, manda fazer pão sem fermento, pois não haverá tempo para fermentar a massa, que o cordeiro assado seja dividido entre as famílias, pra que não haja sobras,e que comam de pé, com o cajado na mãos, prontos para deixar a escravidão e serem livres.
Depois de 40 anos no deserto eles chegaram a terra prometida, e festejaram, e na mesa deles havia:
O cordeiro, que eles ofereciam em sacrifício, Pão ásimo ( pão sem fermento) Vinho e Ervas amargas, que simbolizavam o sofrimento passado na escravidão do Egito. Deus durante a travessia do deserto mandou do céu um alimento para o povo, a partir dessa comemoração, Deus não mais mandou o maná. Pois já estavam em suas terras, e a terra era fértil.
Páscoa significa Passagem: para eles a passagem de uma vida de escravidão para uma vida de liberdade.
Para nós no entanto tem um significado mais profundo.
Cristo é a nossa Páscoa, ele morreu pelos nossos pecados, e esse sacrifício fez dele "O Cordeiro de Deus" Num sacrifício perene.
Na quinta Feira Santa, ao comemorar a páscoa com os discípulos, Jesus ao pedir a eles que preparem a mesa, não os instruiu para trazer um cordeiro para oferecer em sacrifício porque ele é o cordeiro, e seu sacrifício será feito por ele uma unica vês, para a vida toda, nesse momento Jesus Instituiu a Eucaristia, e pediu-nos que a celebrássemos em memoria dele. Ao celebrar a Páscoa com os apostolos Jesus fala do sentido da sua morte. comendo o Pão e bebendo o vinho eles comem o corpo e bebem o sangue do Senhor, sua morte acontecerá para o bem da humanidade.
O seu corpo e sangue, derramados hoje no altar da Eucaristia, trazem o bem para todo Cristão que dela participa. E em cada missa que participamos estamos reoferecendo á Deus esse sacrifício de Jesus.
Somos resgatados pelo Sangue do Cordeiro, que tira todo o pecado do mundo. Porém esse resgate depende de nós. Somos chamados por Cristo a viver livres do Pecado, participando da sua vida pela comunhão, e vivermos em Santidade.
Cristo ressuscitou vencendo a morte, a ressurreição de Jesus é a verdade culminante da nossa fé em Cristo, crida e vivida como verdade central da nossa fé. Ele nos promete também a nós a ressurreição, mas façamos a nossa parte, vamos nos preparar para ganhar essa batalha com Cristo, e continuemos atentos, pra quando ele vir nos resgatar, não estejamos desprevenidos.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus cristo.
quinta-feira, 8 de março de 2012
Assinar:
Postagens (Atom)